Автор анализирует эволюцию политических взглядов лидера казахского демократического движения начала XX века в широком контексте общероссийских и казахстанских социально-экономических, партийно-политических и культурных трансформаций революционной эпохи. Формирование казахской национальной интеллигенции, в нашем современном понимании, которое мы относим ко второй половине ХІХ – начала ХХ вв., обуславливалось рядом социально-экономических, культурных и политических факторов. Наиболее важными из них являются: экономическая отсталость Казахстана, где преобладало кочевое и полукочевое хозяйство, слабо развитие земледелия, промышленности, транспорта, торговли и крупных городов с населением свыше50 тыс. чел. и т.д. Отсюда и культурная отсталость Казахстана, о чем ярко свидетельствуют данные переписи1897 г., когда уровень грамотности населения Средней Азии и Казахстана достигал всего6%, среди мужчин10%, женщин– 3%, а среди мусульманского населения– 6,7%, мужчин – 1,1% у женщин. Среди казахов этот уровень был еще ниже – 2,7%, в том числе в Уралской области – 4,9%, Акмолинской – 3,4%, Тургайской– 3,2%, Семипалатинской – 2,9%, Семиреченской – 1,8%, Сырдарьинской – 1,3%. В социальном отношении в Казахстане преобладали казахские шаруа, переселенческое крестьянство и казачество. Казахские шаруа являлись наиболее отсталым как в введении сельского хозяйства, где преобладали отсталые формы скотоводства, так по уровню культуры и т.д., а национальная буржуазия, формирование которой так и не завершилось к октябрю 1917 г., была слабой и не самостоятельной, социальной силой, во многом стр. 81 из 250 соглашательской, а ее представители находились на службе у колониальной администрации в качестве чиновников и т.д.
Более подробно можете прочитать здесь