Башкирское и казахское национальные движения в 1917-1920 годах

Впервые Ахмет-Заки Валиди и Алихан Букейхан познакомились в 1912 году после издания книги Валиди «История тюрков и татар» [1, с. 91]. Еще до революции А.Букейхан и востоковед В.В. Бартольд советовали ему заниматься наукой, быть подальше от политики [1, с. 116]. Однако события сложились так, что Валиди и Букейхану пришлось быть в гуще исторических событий. Последняя их встреча произошла в 1918 году в Уфе во время обсуждения вопросов связанных с созданием федерации юго-восточных мусульман [1, с. 195].

На I Всероссийском мусульманском съезде, состоявшемся в мае 1917 года, развернулась борьба между сторонниками территориальной федерации и культурно-национальной автономии. Ряд национальных делегаций, в том числе и башкиры, выступили за территориальную автономию. А.-З. Валиди, принявший участие на данном съезде, не ограничиваясь идеей башкирской автономии, выступил за туркестанскую автономию. По его мнению, лишь в регионах с преобладающим тюркским населением, таких как «Малая Башкирия», Туркестан и Казахстан можно создать территориальную автономию" [1]. Таким образом, он поддержал идею федеративного устройства России, самоопределения тюркских народов, совпадавшей с постановлением съезда.

Во время I Всероссийского мусульманского съезда башкирская делегация, состоявшая из 58 человек, образовали «Башкирское областное бюро», на котором был заслушан проект осуществления башкирской территориальной автономии в пределах «Малой Башкирии». Вскоре было начато издание газеты «Башкорт».

На I Всебашкирском съезде (Оренбург, 20-29 июля 1917 г.) А.-З. Валиди выступил с докладами по государственному управлению и земельному вопросу. В программе съезда по земельному вопросу говорилось: «Все земли, находящиеся во владении башкир, составляют достояние всего башкирского народа и в частную собственность отчуждены быть не могут». Подходы I Всебашкирского съезда к решению вопроса о земле имеют похожие моменты с программой Алаш-Орды, напечатанной 21 ноября 1917 года в газете «Казах»: «Пользование землей вообще должно происходить так, чтобы районные и аульные пользовались землей родами, а не отдельными семействами. Продажа земли запрещается, все богатства земли, большие леса, реки принадлежат государству и управляются земством» [2, c. 91]. Однако окончательное решение земельного вопроса Алаш-Орда откладывала до всероссийского Учредительного собрания. Данный вопрос неоднократно поднимался и позже. Так, первый пункт законодательного постановления Алаш-орды от 11-24 июня 1918 г. отменял институт частной собственности на землю [2, с. 111].

I Всебашкирский съезд принял резолюцию, по которой «Системой управления, широко обеспечивающей интересы и права российских мусульманских народностей, является демократическая республика на национально-территориально-федеративных началах». Также было образовано Башкирское центральное шуро (совет), руководящий орган из 7 человек. 

А на Первом Общеказахском съезде (Оренбург, 21-26 июля 1917 г.), на котором была вынесена резолюция о том, что казахский народ приветствует идею демократической Республики, оставляя вопрос о национально-территориальной федерации открытым, в особую федеративно-демократическую Республику с учредительным собранием. Решения, программные документы национального движения освещались на страницах газеты «Казах» [2, с. 37].

В докладной записке в совет министров автономной Сибири от 26 июля 1918 г. правительство Алаш-Орды сообщало, что образование казахской территориально-национальной автономии было связано с падением Временного правительства, после которого в связи с отсутствием всякой власти могла появиться анархия. Съезд не желал допускать «возможности развития большевизма в степи» [2, с. 123, 138].

Однако в октябре Временное правительство было низложено, власть в России захватили большевики. В этих условиях Башкирское центральное шуро издало 11 ноября 1917 г. Фарман № 1, в котором содержится анализ возникшей ситуации. Одним из авторов документа являлся А.З. Валиди. «Мы не большевики и не меньшевики; мы лишь башкиры, — говорилось в указанном Фармане, — На какой стороне мы должны быть? Ни на какой. Мы на собственной стороне. Нам нечего делать в этих спорных вопросах. Наше дело охранять нашу личную и имущественную безопасность. Двухмиллионный башкирский народ не может быть игрушкой в таких ничтожных политических забавах. У него должны быть свои нужды, своя потребность, своя политика, своя точка зрения» [3, с. 301]. А через четыре дня, 15 ноября того же года появился Фарман № 2, провозгласивший территориальную автономию Башкортостана в пределах Оренбургской, Пермской, Уфимской, Самарской губерний.

Второй Общеказахский съезд состоялся с 5 по 13 декабря 1917 г. в Оренбурге, на котором в качестве представителя от башкир побывал А. З.Валиди. Вместе с представителями мусульманской военной Шуры прапорщиком Башировым, редактором газеты «Яны Вакыт» Ф.Каримовым, делегатами Оренбургского войскового круга Т.Седельниковым и А.Богдановым, он приветствовал съезд и призвал казахский народ к объединению[3, с. 65].

Почти одновременно с 8 по 20 декабря 1917 г. в Оренбурге под председательством А.-З. Валиди прошел III Всебашкирский (Учредительный) съезд, в котором в качестве наблюдателей присутствовали представители казахов С.Кадырбаев и М.Чокаев [1, с. 158.]. Съезд единогласно утвердил, объявленную Башкирским центральным шуро, автономию Башкортостана. На ней были рассмотрены вопросы о границах, внутреннем управлении автономного Башкортостана. Был избран учредительно-законодательный орган Башкортостана — предпарламент (Кесе курултай), одним из членов которого стал А.-З. Валиди. Из членов Предпарламента было образовано правительство. Председателем Башкирского правительства по рекомендации А.З. Валиди был избран юрист Ю. Бикбов. А.-З. Валиди, так же как и в Центральном шуро, стал заведующим военным и внутренними делами.

Первые месяцы после октября 1917 г. башкирское национальное движение старалось придерживаться политики нейтралитета [4, с. 36]. Однако после занятия Оренбурга красногвардейцами 4 февраля 1918 года, А.-З. Валиди вместе с другими членами Башкирского правительства был необоснованно подвергнут двухмесячному аресту органами Советской власти Оренбургской губернии. Во время налета белоказаков на Оренбург в ночь с 3 на 4 апреля 1918 г. арестованные руководители башкирского движения были освобождены. Данный арест определил политические ориентиры членов Башкирского правительства. После освобождения из тюрьмы А.З. Валиди участвовал в восстановлении Башкирского правительства, формировании башкирских вооруженных сил, вел переговоры с командованием чехословацкого корпуса, руководством Комуча, Временного сибирского правительства с целью сохранения автономии Башкортостана. Башкирское правительство установило связь с Комучем, который признал правительство и вооруженные силы башкир, а также обещал автономию Башкортостана после ликвидации большевизма [5, с. 21; 6, с. 524].

Алаш-Орда и Башкирское правительство активно и успешно занимались созданием собственных вооруженных сил, полиции, органов самоуправления. В определенные моменты центры обоих национальных движений находились в Оренбурге. По многим возникающим вопросам часто велись обсуждения, организовывались встречи между их представителями. Правительства Алаш-Орды и Башкортостана сотрудничали и с представителями других регионов, в том числе Туркестана, Азербайджана, Сибири [1, с. 369-372; 7, с. 109]. В телеграмме А. Букейхана, разосланной по казахским кочевьям, жузам, ордам, областям и уездам от 24 июня 1918 года говорилось, что Алаш-Орда, согласно постановлению второго общеказахского съезда приступила к исполнению своих обязанностей, находится в союзных отношениях с Сибирской, башкирской автономиями и предлагалось организовать местные советы Алаш-Орды. А в другой телеграмме сообщалось, что заключен договор с правительствами Сибири и Башкортостана. В качестве представителя Алаш-Орды при правительстве Башкортостана 14 июля 1918 г. в Челябинск прибыл Ахмет Байтурсунов [8, с. 301-302].

В сентябре 1918 года в Уфе состоялось Государственное совещание, в котором приняли участие представители всероссийского учредительного собрания, временного сибирского правительства, казачьих войск, национальных движений Башкортостана, Казахстана, Туркестана и различных партий. Решения совещания были направлены на создание центрального антибольшевистского правительства. Для руководства была образована Уфимская Директория [2, с. 132; 5 с. 42; 9, с. 145-147].

18 ноября 1918 г. была свергнута Уфимская Директория и установлена военная диктатура адмирала Колчака. Новый «Верховный правитель России», каковым именовал себя А.Колчак, в тот период отрицательно отнесся к идее башкирской и казахской автономий. Оказавшись между двух огней в конце 1918 г. Башкирское правительство после переговоров приняло решение о переходе на сторону Советской власти. Переход был согласован с казахами. А.З. Валиди заранее письменно информировал об этом А. Букейхана и А. Байтурсуна [1, с. 208]. Вскоре после переговоров Алаш-Орда также перешла на сторону Советской власти.

В дальнейшем многие лидеры башкирского и казахского национальных движений были репрессированы. Преследования, начавшиеся уже в 1920 г., были временно прекращены [9, с. 328-329]. Однако позже они снова попали под репрессии.

Таким образом, башкирское и казахское национальные движения, возникшие после Февральской революции 1917 г., в рассматриваемый период старались поддерживать тесное сотрудничество. Лидер башкирского национального движения Ахмет-Заки Валиди и глава Алаш-Ордынского правительства Алихан Букейхан, знакомые еще с дореволюционного времени, оказались в центре этих исторических событий. Они и другие руководители национальных движений неоднократно встречались для обсуждения и решения многих появляющихся злободневных вопросов.