В Таджикистане довольно поздно установилась Советская власть. В далеких горных районах непризнание советского порядка, неповиновение, басмачество, грабеж продлились до 1940 года. Однако большинство таджиков находили общий язык как между собой, так и с другими народами, проживающими на территории республики. Хорошо относились они и к казахам.
Весной 1938 года распространилась новость о том, что приедет цирк и прославленный борец Хаджимукан. Вскоре приехал долгожданный цирк. На рыночной площади, рядом с которой располагался наш дом, установили шатер, поставили в ряд вагоны с дрессированными животными (лошадьми, верблюдами, медведями, козами, собаками), сколотили вальеры.
Таджики всегда были очень музыкальным народом: каждый, и молодой и старый, любит петь и танцевать. Когда стала известна весть о том, что приехал цирк, таджики, казахи, узбеки от радости ратянули гармони, и под веселые песни пустились в танцы.
В день открытия цирка все были взволнованы и радостны в предвкушении представления. Раздался голос: «Началась игра». Народ затих и расступился, освободив площадь, где должна была проводиться игра. Заиграла музыка и на площадь с поднятой вверх правой рукой одетый в спортивный костюм вышел Хаджимукан. Он не спеша обошел всю площадь, приветствуя народ. После того как «голос» объявил о его достижениях, борец выкрикнул: «Есть ли среди вас те, кто желает побороться со всемирно известным борцом, если есть, пусть выходит в центр!».
Через некоторое время вышел человек, по внешности которого очень сложно было определить национальность, за ним вышли еще несколько. Среди них не было равных Хаджимукану. Они все были повержены силачом (однако позже мы узнали, что это были люди из цирка, подготовленные заранее).
После выступления борца Хаджимукана на площадь вышли другие артисты: гимнастки, жонглеры, дрессированные животные. Особенно народу понравилось выступление клоуна.
После перерыва на площадь снова вышел Хаджимукан. Он гнул железо, словно деревянные прутья, с легкостью поднимал 32-килограммовые камни и крутил их над головой. Много еще интересных номеров показал борец, демонстрируя свою силу. К примеру, один из циркачей залез к нему на спину, второй — на грудь, третий сел на плечо — так Хаджимукан обходил изумленный народ на площади.
Затем на площадь, где развернулось цирковое представление, высыпали кучу опилок. Хаджимукан лег на них спиной, сверху его накрыли досками. «Это последний цирковой номер борца на сегодня. Сейчас полная машина людей проедет через силача», — раздался голос антрепренера. Толпа зашумела. Некоторые не могли выдержать это зрелище и закрывали глаза. Машина проехала по борцу и остановилась на другом конце площади. Пораженные зрители не могли понять, жив ли борец.
О, чудо! Доски, поднять которые могли только четыре человека, разлетелись в разные стороны и перед народом в полном здравии предстал Хаджимукан. По площади покатилась волна ликования, многие зрители не скрывали слез от испытанных ими чувств. А «голос» продолжал приветствовать борца.
Мне стало так страшно, что я закричал и заплакал. Сидевшей рядом бабушке Шынар пришлось брызгать мне в лицо холодной водой, чтобы привести меня в чувства.
Интересные факты
По данным профессора А. Коныратбаева, в 75 лет физические параметры тела Хаджимукана были следующие:
Вес – 174 кг
Рост – 195 см
Обхват груди – 146 см
Обхват икр – 49 см
Обхват шеи – 56 см
Размер головы – 65 см
Длина среднего пальца – 14 см
Толщина среднего пальца – 10 см
Размер обуви – 54
После представления все казахи пришли к нам домой, так как мы жили рядом с цирком. В большой комнате накрыли богатый дастархан. Папа, я и еще несколько человек пошли звать борца в гости. Хаджимукан умылся, переоделся в казахский национальный шелковый чапан и, в тюбетейке на голове и теплой обуви на ногах, сидел на деревянной скамейке и отдыхал. Увидев нас, он улыбнулся и поздоровался с каждым лично. Меня поднял, погладил по голове и отпустил. «Хорошо, что ваш дом близко, устал от машин», — сказал он, приняв наше приглашение. «А мы не возьмем всех артистов с собой?» — спросил мой отец. «Не стоит, они готовятся к завтрашнему выступлению», — сказал силач и мы все вместе отправились к нам домой.
Перед входом Хаджимукан помыл руки, и мы зашли в просторную комнату нашего дома. Уважаемые люди сидели здесь, а тем, кому не хватило места, сели в соседней комнате.
Меня удивило то, что борец ел мало. Попробовав голову барана, одно ухо он отрезал мне, остальное мясо предложил дедушке, сидевшему рядом с ним. Тот поступил так же, и гостинец от борца обошел всех собравшихся. Специально припасенные спиртные напитки не были открыты. После того как Хаджимукан сказал «не надо», остальные не осмелились выпить. Отец как хозяин дома познакомил борца с каждым пришедшим мужчиной. Все заметили, что мой отец был знаком с Хаджимуканом давно. Не знаю, как долго продолжалось застолье, вскоре я уснул.
На представление, которое должно было состояться на следующий день, меня не взяли. Не знаю, было ли оно или нет, и не помню, сколько дней продолжались цирковой праздник. Но в моей памяти отчетливо запечатлелся день закрытия цирка.
Закончился номер, народ наблюдал зрелище спокойно, уже зная, что после того как по борцу проедет машина, с ним ничего не случится. Но неожиданно народ зашумел: на палуана упал железный щит. Люди выскочили из машины и помчались к площади, к ним присоединились и зрители. Хаджимукан встал и, шатаясь, побрел к машине, схватил шофера и швырнул его на машину. Все замерли. Водитель автомобиля, покалечившего силача, скончался на месте.
Несколько человек положили Хаджимукана на носилки и унесли с площади…
Потянулись слухи: «борец за сценой испустил последнее дыхание», «за смерть шофера он был арестован», «ночью кто-то помог ему бежать». Что бы там ни было, однако с этого момента Хаджимукан исчез.
После этой истории казахи, которые так радовались встрече со знаменитым земляком, гордостью народа, пали духом. Отец не выходил из дома, целыми днями возился с машиной. Меня никуда не отпускали. Иногда кто-нибудь из мужчин приходил к отцу, стоял возле него и вскоре уходил.
У меня был трехколесный велосипед, и чтобы себя хоть как-то занять, я по несколько раз в день разбирал и собирал его. Когда надоедало, заходил в большую комнату, где стояла застеленная кровать, и начинал играть и все раскидывать. Раньше одеяла были стопкой сложены на сундуке. Не знаю почему, но сейчас сундука нет, и тяжелые одеяла громоздятся друг на друге. Я взбирался на эту войлочную гору, а затем спрыгивал с нее. Иногда мне казалось, что эта стопка сама меня сбрасывает на пол и мои ключицы едва не ломаются.
Однажды я проснулся среди ночи. Сон пропал, что-то неведомое меня тревожило. Рядом не было ни отца, ни мамы. В другой комнате виднелся свет. Я присмотрелся: на полу в спортивном костюме лежал человек, отец массажировал ему ноги, а мама мешала чай в большой чашке. Незнакомец первым меня заметил, сел и сказал отцу: «Сегодня не нужно массажировать мне спину, днем этот мальчишка сделал мне хороший массаж». И тут я узнал его. Огромным хохочущим человеком оказался Хаджимукан. Я испугался и спрятался за маму. Хаджимукан подозвал меня к себе и посадил на колени, погладил по голове. Никто меня не ругал, мне стало так стыдно, что я не мог поднять глаза.
Мама выключила свет, и все легли спать. На следующий день отец предупредил, чтобы я никому ничего не рассказывал. Сам он вечером закончил ремонт машины (хотя она и до этого работала), после того как стемнело, усадил Хаджимукана в кузов, сверху прикрыл его мешками с продуктами, сел в кабину и уехал в неизвестном направлении. Через несколько дней он вернулся домой. Мы обрадовались, что отец вернулся домой жив и здоров, а Хаджимукан избавился от опасности.
Вскоре, не знаю почему, но мы оставили дом в городе и переехали в колхоз Ордженикидзе, где проживали преимущественно казахи. Мы заняли холодный дом с цементным полом, который остался после немецких колонистов. Отец устроился механиком в ОрзобГЭС. Там он сильно простудился от постоянного холода, после чего попросил у начальника колхоза разрешения собрать машину из двух не работающих. Начальник был не против. Для этого требовалось минимум 1–1,5 месяца. Поэтому отец посадил нас с мамой на поезд и отправил в Ташкент в район Жанажол. Там мы погостили у всех родственников. Через месяц, чтобы отправиться в Сталинабад, мы поехали на станцию Кауфманскую. Рядом были мама моей мамы Бусара и ее родной младший брат мой дядя Куанышбек. Не считая маленьких сумок, у нас были две большие сумки с продуктами, обе тяжелые. Поезд здесь стоит пять минут, но иногда он не останавливается и проезжает медленно. В таких случаях, кто успел — запрыгнул в вагон, кто не успел — остался.
На вокзале никого не было. Вдруг в дверь вошел человек, на нем были сапоги с войлочными чулками, брюки-галифе, стеганая рубашка, талия была затянута широким ремнем. Обвел глазами помещение, увидев нас, радостно побежал в нашу сторону.
Это был Хаджимукан. Мы очень обрадовались. Хаджимукан сел рядом с мамой и начал ей что-то рассказывать. Я сел к нему на колени и потрогал его разорванное ухо. Когда он двигал головой, оно шевелилось. И было такое чувство, что если его сильнее задеть, оно упадет.
Пришел дядя Куанышбек и сказал: «Поезд едет, не остановится». Мы заторопились. Вышли на улицу, Хаджимукан взял наши сумки, и мы начали выглядывать поезд. Когда прибыл поезд, он в вагон сначала посадил меня. Потом помог маме. Затем взял сумки и закинул их в вагон. «До свидания! Передавай привет Абдрахману!» — крикнул он. Голос его сорвался. Мне показалась, что в его глазах были слезы.
Когда пассажиры поезда узнали в нашем провожатом известного борца, они всю дорогу до самого Сталинабада относились к нам с почтением. Когда сели в поезд, мама не давала мне говорить, то и дело перебивала мои рассказы о Хаджимукане. Только когда проехали Сырдарью, она успокоилась. Когда я спросил, почему у Хаджимукана такие уши, она сказала, что это сделал японский борец. Потом рассказала, как суданский борец вышел на ковер специально намазанный мылом, и Хаджимукан, схватив его за верхнюю губу, содрал всю кожу на его голове.
Я хотел знать все. «Почему его хотели убить в Сталинабаде?» — спросил я маму.
Она хорошо знала эту историю и ответила мне: «Это дело рук местного НКВД. Они хотели обвинить его в том, что он японский шпион, и убить его. Кому-то он был неугоден. Если бы что-то случилось, им ничего не стоило бы сказать, что он погиб под машиной при выполнении трюка. В тот день, когда шофер хотел убить Хаджимукана, ему помешали люди, которые спрыгнули с кузова и спасли борца. Предположения этих злодеев о том, что покалеченный Хаджимукан тут же убьет водителя машины, оправдались. Они решили под шум опешившей толпы застрелить борца, когда того придавит огромный железный щит. Однако их план провалился. Разозлившийся на убийство шофера народ всю ночь искал своего любимого борца, люди ломали цирковые вагоны, склады, магазины. Но никто не смог его найти.
В тот день какие-то люди привели Хаджимукана к нам домой и распространили слух, что Хаджимукан сбежал. Даже нашлись люди, которые сказали, что лично «провели его через Амударью в Афганистан».
Хаджимукан находился в нашем доме, пока страсти вокруг его имени не поутихли. После того как все затихло отец через Денау, Сурхандарию (Жиделбайсын), Кашкадарию отвез борца к кычакским братьям в Самарканд, в деревню Жизак. Они через Ташкент связались с Москвой. Вскоре вышел Указ, который делал Хаджимукана неприкосновенным и разрешал свободно передвигаться по Ташкенту. Тогда он и услышал, что мы с мамой приехали, и нашел нас.
Такова тайна покушения на Хаджимукана в Сталинабаде. До сих пор ничего не писали и не говорили об этом. Моя мама рассказывала, что мужчина по имени Муратхаг Танекеев, перед тем как написать книгу, приезжал к нам домой из Алматы и собирал информацию. Позже, когда книга вышла в свет, мы не нашли в ней правдивого рассказа. Причину не знаю до сих пор. Возможно, мама не до конца все рассказала, или цензура многое не разрешила.
Сведений о Хаджимукане очень мало и рассказы о нем все одинаковые. Кто поверит в то, что он продал 51 свою медаль или, как многие говорят, потерял? Загадок вокруг его легендарной фигуры остается много. Я не ставил своей целью развенчать какие-то мифы, я лишь посчитал нужным рассказать то, что видел своими глазами, чтобы это не осталось только в моей памяти, а чтобы об этом знал наш народ…
Абай Турсынов, доктор технических наук, профессор
Источник: jasqazaq.kz
