Книга – как ребенок. Ребенка не просто родить, его надо вырастить, воспитать, поставить на ноги. Так и книга, автор проходит с ней долгий путь от идеи до рукописи, от верстки до издания. И это еще не все. Самый трогательный и важный момент – это презентация твоего творения, на которой общественность вынесет свой вердикт. И для автора это очень волнительный момент. В голове проносятся тысячи вопросов: как читатель воспримет книгу? А вдруг будет критика? Кто-то придет, а кто-то откажется? И об этом надо думать. Понимая чувства автора, нам удалось задать несколько вопросов Алтайы Иранбеккызы перед презентацией.
- Ваша книга, очередной ваш научный труд, у него интересное название - «Формула государственности казахов». Вы открыли эту форму?
- Совершенно верно. Я надеюсь, что формула государственности казахов состоит как раз-таки из тех основных констант, исходящих из геополитических, социокультурных, политико-правовых аспектов государственности; понятий, что есть государственность. Это такие конструкты как Улы дала – понимание, которое служило фоном генезиса казахской государственности. Это, конечно же, кочевники Евразии, которые передали своеобразный дух, своего рода архитекторы, заложившие архитектуру казахской государственности. Конечно, это тюркские и монгольские традиции государственности. Это, собственно, социальные институты, традиции традиционного казахского общества, как Акын жырау, бии-батыры. И феномен, прежде всего, Уш таган, который запечатлен на обложке книги.
Уш таган является символом стабильности, единства нашего общества, придуманный для того, чтобы как раз-таки на такой большой территории содержать в единстве народ Казак ели. Я думаю, на эту тему можно очень много рассуждать. Пожалуйста, читайте книгу, здесь более подробно написано.
- Этот труд – результат вашей многолетней научной практики, но в каждой книге есть какая-то новизна, какое-то новое дыхание, новый взгляд. Что нового вы представили в этой книге?
- В бурно обсуждаемой статье «Рухани жангыру» наш Президент говорит, что мы должны учитывать новые веяния, новое время почувствовать, нового человека этого времени, который требует новые инструменты познания. Исходя из этого, я проделала такую попытку концептуального рассмотрения нашей государственности в контексте мировой истории. Какие на сегодняшний день существуют посылы, касательно государственности, применительно к истории Казахстана, рассматривала в государствоведении такого рода направления, которые работают на междисциплинарном уровне, подходят к нашей истории с различных аспектов.
- Хотелось бы узнать, в вашей книге представлены какие-то новые документы, новые источники?
- Конечно же, это новые материалы по государствоведению – новое направление, о котором я уже упоминала. Но у каждого ученого есть свой стиль, подача материала – в данном случае я больше, наверное, руководствуюсь, теоретико-методологическими вещами: как правильно рассмотреть, с каких позиций, концептуальный подход. Конечно же, я не источниковед, соответственно из знакомых нам исторических фактов я выявляла необходимые для меня, для рассмотрения и основания того, что есть у нас элементы государственности. Есть государственность Казак ели!
- Сейчас в отечественной истории представлено несколько важных дат в развитии казахской государственности: 2015-м году мы праздновали 550-летие Казахского ханства, 25-летие Республики Казахстан отмечали в прошлом году, столетие автономии Алаша празднуем в ближайшие дни. Как эти даты вписываются в ваш конструкт?
- Безусловно, без этих дат государственность казахов не может состояться. Государственность – это кладезь, которая требует к себе трепетного отношения, это не просто нематериальное официальное оформление. Государственность подчеркивает духовное наследие, тысячелетние ценности, традиции, отшлифованные веками, которые сохраняются и на сегодняшний день. Мы видели некоторые элементы происходящего, поэтому это вчера и сегодня как раз-таки здесь описывается единство вчерашнего и сегодняшнего.
.jpg)
- Кому предназначена ваша книга?
- Книга предназначена для исследователей, которые работают на стыке различных наук, используют междисциплинарный подход. Это могут быть историки, философы, политологи, правоведы, юристы – то есть для сегодняшнего поколения, нового поколения ученых.
- Я думаю, каждый ученый найдет что-то для себя в вашей книге.
- Я очень надеюсь на это. Спасибо.
