Национальный центр тестирования опубликовал список из 100 исторических дат, которые могут встретиться в тестах ЕНТ в 2027 году. Редакция «Tamyr» продолжает серию материалов, в которой подробно разберёт каждую дату и объяснит её историческое значение. В предыдущих выпусках мы уже рассказали об энеолите, а также о периоде существования государства Караханидов. Сегодня продолжаем исторический экскурс и рассмотрим следующие пять дат: от становления государства кимаков до развития средневековой тюркской литературы и формирования Кыпчакского ханства.
Конец IX - начало XI века - время существования государства кимаков
Кимаки - одно из крупных тюркских объединений, сыгравших значительную роль в истории средневекового Казахстана. В период своего расцвета они занимали территории Северного, Восточного и Центрального Казахстана. Ранние сведения о предках кимаков относятся к VII веку и содержатся в китайских источниках. В арабоязычных письменных источниках кимаки упоминаются с IX века. Арабский путешественник Тамим ибн Бахр упоминал их в описании тюркских земель около 821 года. Позднее историк Гардизи в своём труде «Зайн ал-ахбар» изложил предание о происхождении кимаков и их переселении к реке Иртыш.
Основу хозяйства составляло кочевое скотоводство. Кимаки разводили лошадей, овец и крупный рогатый скот. Вместе с тем в их землях развивались земледелие, ремесло и торговля. Исторические источники также свидетельствуют о существовании городов, чеканке медных монет и развитии металлургии. Государство кимаков стало важным этапом в истории тюркских народов. В начале XI века его политическое влияние ослабло, а ведущая роль в степи постепенно перешла к кыпчакам.
XI век - время написания поэмы Юсуфа Баласагуни «Кутадгу билиг»
XI век занимает особое место в истории тюркской письменной литературы. Именно в этот период Юсуф Баласагуни создал произведение «Кутадгу билиг» - один из древнейших памятников тюркской литературы. Название поэмы переводится как «Знание, дарующее счастье» или «Благодатное знание». Автор завершил работу над ней в 1069–1070 годах в Кашгаре и преподнёс произведение правителю Караханидского государства. «Кутадгу билиг» - философско-дидактическая поэма, посвящённая вопросам справедливости, мудрости, нравственности и управления государством. В произведении раскрываются представления о достойном правителе, ответственности человека перед обществом и значении знаний.
Поэма написана на тюркском языке и состоит из 6520 двустиший. Её появление стало важным событием в развитии письменной культуры тюркских народов, а само произведение сохранило значение ценного исторического и литературного источника.
XII век - время написания труда Ходжи Ахмеда Ясави «Диуани хикмет»
Ходжа Ахмед Ясави - выдающийся мыслитель, поэт и духовный наставник тюркского мира. Его произведение «Диуани хикмет» стало одним из значимых памятников тюркской духовной литературы. В своих стихотворениях, называемых хикметами, Ясави размышлял о вере, нравственности, духовном совершенствовании, смысле человеческой жизни и пути к познанию истины. Особенность произведения заключается в том, что сложные религиозно-философские идеи автор передавал на доступном тюркском языке. В эпоху, когда многие учёные и деятели культуры писали преимущественно на арабском и персидском языках, творчество Ясави способствовало укреплению позиций тюркского языка. По сей день Произведение продолжает оставаться важной частью культурного наследия Казахстана.
960 год - провозглашение ислама государственной религией в государстве Караханидов
Принятие ислама стало одним из ключевых событий в истории средневекового Казахстана. В 960 году правитель Караханидского государства Муса провозгласил ислам государственной религией. Согласно историческим сведениям, вместе с правителем ислам приняли около 200 тысяч шатров - кочевых семей. Это событие положило начало масштабным религиозным и культурным преобразованиям в регионе.
Распространение ислама повлияло на развитие образования, письменности, архитектуры, науки и литературы. Постепенно начали формироваться новые культурные традиции, укрепились связи с мусульманскими государствами Центральной Азии. Именно в период Караханидов ислам стал важным фактором общественной и политической жизни.
Начало XI - начало XIII века - время существования Кыпчакского ханства
После ослабления и распада Кимакского каганата в начале XI века ведущая политическая роль в степных пространствах перешла к кыпчакам. На основе прежних территорий кимекских, кыпчакских и куманских племён сформировалось Кыпчакское ханство. Кыпчаки постепенно расширяли свои владения. Они заняли территории от Иртыша на востоке до Волги и Южного Урала на западе. В южном направлении их земли достигали низовьев Сырдарьи, Приаралья и границ Хорезма.
Обширная территория, населённая кыпчакскими племенами, получила название Дешт-и Кыпчак - «Степь кыпчаков». Она стала одним из крупнейших политических и этнокультурных пространств Евразии. Кыпчаки поддерживали тесные связи с соседними народами и государствами, участвовали в торговле и военных столкновениях, а также взаимодействовали с Русью, Византией и народами Восточной Европы. Кыпчакское ханство сохраняло самостоятельность до начала XIII века, когда его территории были завоеваны монголами.
Следующих материалах мы разберём остальные даты из списка Национального центра тестирования и продолжим знакомство с ключевыми событиями истории Казахстана.