Казахская традиционная народная медицина — бесценное наследие биологических, экологических и лечебных знаний, накопленных народом на протяжении веков. Хотя эти знания в основном передавались устно, в некоторых семьях они сохранялись из поколения в поколение и сформировались в самостоятельные научно обоснованные школы. Представитель одной из таких династий, продолжающей целительскую традицию уже семь поколений, — обладатель награды Всекитайский образцовый работник (высший аналог звания «Герой Труда»), обладатель Государственной премии инновационной (созидательной) личности, единственный казах, вошедший в «Список знаменитых людей Китая», Маулишарип Капанулы
Он посвятил более полувека изучению, систематизации и патентованию методов казахского целительства и считается одним из тех, кто заложил научно обоснованный фундамент национальной медицины.
Казахское целительство — официально признанная в Китае национальная медицинаВ Китайской Народной Республике официально признаны семь направлений традиционной медицины: китайская, тибетская, монгольская, уйгурская, хмонгская (мяо), корейская и казахская. Все они имеют официальный государственный статус.
В Синьцзянском регионе создана масштабная инфраструктура для развития казахской медицины:
более 20 больниц, работающих на основе методов казахской медицины,несколько научно-исследовательских центров,специальность «Казахская медицина» в Синьцзянском медицинском университете и Алтайском региональном медицинском колледже,клиники и лечебные центры национальной медицины.
Это свидетельствует о том, что казахское целительство является не просто этнографическим наследием, а полноценным направлением народной медицины, получающим государственную поддержку.
Четырёхсотлетняя целительская династия и 56 лет практики Маулишарип Капанулы — представитель седьмого поколения своей династии, продолжающий традиции народного целительства.
Начал осваивать целительское искусство с восьми лет;с отличием окончил Синьцзянский медицинский университет;исследовал около 80 методов лечения и запатентовал 43 из них;изучил лечебные свойства 839 видов лекарственных растений;вернул в научный оборот многие традиционные методы.
Система знаний, передававшаяся из поколения в поколение, сформировалась в самостоятельную школу казахского целительства.
Диагностика по пульсу — основа казахской медициныОдним из самых древних и сложных методов диагностики в казахском целительстве является определение состояния организма по пульсу.
В целительской традиции учитываются следующие характеристики пульса:
интенсивность биения,глубина,напряжённость,скорость,такие особенности, как «плавающий», «напряжённый» и «глубокий» пульс, которые считаются признаками отклонений в работе организма.
Несмотря на сходство с пульсовой диагностикой в традиционной китайской и тибетской медицине, в казахской практике различают 62 вида пульса. Это уникальная система, свидетельствующая о глубине физиологических наблюдений в казахской медицине.
Лечебные пасты и прогревания с лекарственными растениями: казахская фитофармация
41 вид лечебной пасты — сложные натуральные лекарственные составыОдним из важнейших достижений народного целителя стало создание методики приготовления 41 вида лечебной пасты и 16 видов прогреваний на основе систематизированных знаний о целебных свойствах растений.
Лечебная паста — это густая лекарственная масса, в состав которой может входить до 80 растений, смешанных с различными жидкими компонентами: мёдом, молоком, маслом или водой.
Казахские целители широко применяли такие пасты:
при нарушениях пищеварения,при заболеваниях дыхательной системы,при проблемах с суставами, нервной системой и кровообращением.
Известно, что подобные многокомпонентные лекарственные средства описаны и в труде Утейбойдака Тлеукабылулы «Шипагерлік баянында».
Прогревание — казахская форма естественной физиотерапииСуществует 16 видов прогреваний: каменное, огневое, травяное, сухое жаровое, паровое и другие.
Эти способы сходны с такими методами современной физиотерапии, как теплолечение, ароматические паровые процедуры и компрессы.
Целитель особо подчёркивает:
лечение путём поджигания нанесённого на тело спирта не относится к казахской целительской традиции;омовение в стоячей воде также противоречит традиционным правилам.
Это обоснованно и с научной точки зрения, поскольку горящий спирт может вызвать ожог кожи и повысить риск инфекции.
Методы кровопускания — древняя практика народной медициныВ казахском целительстве эти процедуры применяются как традиционные методы очищения организма от избыточной крови, гноя и сукровицы, холода и застоявшихся жидкостей.
Процедуры проводятся в четырёх областях:
лоб,полость носа,область под языком и глотка,спина, поясница и шея.
Этот метод связан с традициями исламской медицины и целительскими практиками тюркских народов. Целитель использует серебряный ланцет. Противомикробные свойства серебра известны с древних времён.
Хирургия и вправление костей: казахская народная хирургияМаулишарип Капанулы запатентовал несколько методов вправления костей и вернул их в научный оборот.
В традиционной практике существовали такие необычные хирургические методы:
восстановление раздробленной кости с использованием молодой кости верблюжонка,использование берцовой кости горного козла вместо повреждённой берцовой кости человека,фиксация кости в специальной форме.
Археологические и этнографические исследования подтверждают, что искусство вправления костей было высоко развито у казахского, кыргызского и монгольского народов.
Рецепт лечения рака: народный опыт и научное пояснениеЦелитель утверждает, что разработал и запатентовал метод помощи пациентам с онкологическими заболеваниями с использованием лекарственных растений.
Объективное научное пояснение:
в мировой медицине не доказано существование универсального растения или метода, способного полностью излечить рак;традиционная фитотерапия в некоторых случаях может поддерживать иммунитет и способствовать уменьшению осложнений;лекарственные растения не заменяют химиотерапию;народные методы лечения должны применяться только вместе с полноценным медицинским наблюдением.
Это пояснение приводится с целью сохранить уважение к национальной традиции и одновременно учесть научные требования безопасности.
Казахское целительство — не только нематериальное наследие национальной культуры, но и сочетание традиций и практического опыта, природы и мудрости. Наследие Маулишарипа Капанулы доказывает, что казахское целительство способно сформироваться в научную систему, а накопленный лечебный опыт может сохраняться благодаря преемственности поколений.