В казахском мировоззрении природа и человек воспринимались как неразделимое целое. Считалось, что каждый природный объект, в том числе источники воды, обладает своим духом и особой силой. Вода - начало жизни, поэтому к ней относились с особым уважением. Запреты вроде «у воды есть спрос», «не плюй в воду», «не загрязняй воду» показывают, что воду ценили не просто как бытовую необходимость, а как священное явление. Такой подход воспитывал в людях бережное отношение к водоемам и учил использовать их аккуратно.

Запреты, связанные с ночной водой, также тесно связаны с этим мировоззрением. В некоторых случаях их объясняли мифическими персонажами или невидимыми силами. Главная цель таких объяснений заключалась в том, чтобы защитить людей, особенно детей и молодежь, от реальной опасности. Предостережение через запрет и веру в те времена действовало гораздо сильнее, чем простое рациональное объяснение. В казахском обществе порядок и безопасность часто формировались не через наказание, а через подобные запретные слова. Это было не запугивание, а воспитательный метод, направленный на сохранение жизни. Запреты, связанные с водой, считаются проявлением народной мудрости, которая учила осторожному отношению к природе, ответственности и осмотрительности.

В древности на казахской степи не было искусственного освещения, поэтому ночь считалась особенно опасным временем. В темноте берега рек и озер плохо различимы, невозможно точно определить глубину воды и направление течения. Даже место, которое днем казалось безопасным, ночью могло полностью измениться. Ямы на дне, илистые участки, водовороты и неожиданные течения оставались незаметными. В таких условиях человек мог попасть в поток, внезапно оказаться на глубине или удариться о подводные препятствия и получить травму. Поэтому ночное купание нередко заканчивалось трагедиями.

С научной точки зрения купание ночью также считается крайне опасным. В вечернее и ночное время естественные физиологические ритмы организма меняются. Температура тела постепенно снижается, и в холодной воде человек быстрее переохлаждается. Под воздействием холода мышцы сводит, движения рук и ног замедляются. Кроме того, в темноте ослабевает способность ориентироваться, становится сложнее правильно оценивать пространство, и даже опытный пловец может перепутать направление движения. Ночью уровень усталости организма тоже выше. Ослабленное после дневной активности тело может неожиданно отреагировать в воде - например, может внезапно свести мышцы. В таком состоянии человек теряет контроль над собой и может оказаться беспомощным перед опасностью. Особенно если вода холодная, риск возрастает в несколько раз. Именно на основе этого жизненного опыта и наблюдений у казахского народа появился запрет «не купайся ночью». Он возник не из страха, а как конкретное предупреждение, направленное на сохранение человеческой жизни. Народ обобщал пережитые события и воспитывал потомков через такие запреты, чтобы защитить их от опасности.

Запрет «не пей воду ночью» также имеет свое объяснение. В прошлом большинство источников воды в казахской степи были открытыми. Люди брали воду напрямую из рек, озер, арыков или родников, и ее чистота не всегда была гарантирована. Особенно риск возрастал ночью. В темноте в воду могли попадать насекомые, мелкие животные, а также ил и природные осадки — заметить это сразу было трудно. Определить цвет, запах и прозрачность воды ночью почти невозможно, поэтому возрастала вероятность случайно выпить загрязненную воду. Такая вода могла вызвать заболевания желудочно-кишечного тракта, отравления или распространение инфекций. Хотя древние люди не объясняли эти опасности научным языком, они хорошо знали их на основе жизненного опыта. Поэтому в народе укоренилась привычка не пить воду ночью, а при необходимости сначала дать ей отстояться, осмотреть при свете и убедиться в чистоте. Таким образом, запрет «не пей воду ночью» — это не случайное суеверие, а конкретное правило, направленное на защиту здоровья. Его можно рассматривать как проявление санитарно-гигиенических представлений народа и опыта, основанного на чистоте и осторожности.