Введение

История борьбы казахского народа за создание своей государственности – процесс многовековой и сложный. В 30-50 годы XVII века определенную роль в развитии государственности у казахов сыграли ряд факторов. Это взаимосвязь различных регионов, развитие городов, изменение характера некоторых сословий, возвышение ханской власти, организация отпора посягательствам на казахскую государственность.

Социальная структура казахского общества

В социальной структуре казахского общества происходили изменения. Наряду с султанами активизируются бии, поднимается социальное сословие батыров. Бии выдвинулись из коренных казахских родов в качестве старейшин и духовных наставников. С XVII века все большую роль у биев играют знания, жизненный опыт. Они распоряжались родовыми кочевьями, проявляя свои деловые качества. Батыром мог стать аристократ султан или бий, кто-либо из приближенных хана. Благодаря своим личным качествам в число батыров начали выдвигаться и рядовые общинники, потомки «черной кости». Между биями и султанами шла борьба за политическое влияние в казахских общинах. Власть отдельных биев была значительной, и они не считались с султанами. Некоторые казахские султаны стремились обособиться от ханской власти и править своими владениями единолично. В государстве не утихали распри и соперничество между знатью, феодалами. В это время стали прерываться тесные связи и между жузами. Каждый из них пытался стать независимым друг от друга. Такая обстановка вела к образованию в каждом из трех жузов своего ханства. Создавшаяся ситуация препятствовала объединению казахского народа. Эти факторы заметно ослабили Казахское ханство.

Причины ослабления Казахского ханства

Протестуя против произвола хана и феодалов, казахские общины перекочевывали в другие места. Население Казахского ханства намного уменьшилось. Вследствие побед и поражений казахских ханов в беспрерывных войнах границы Казахского ханства часто менялись. В политическом отношении Казахское ханство не было единым. Отдельные части территории Казахстана оставались в составе Узбекского ханства, Могулистана, Ногайской Орды и Сибирского ханства. К этому времени ослабли политические и экономические связи между тремя жузами. Казахское ханство было практически раздроблено на отдельные владения. Феодальные междоусобицы и распри усугубляли разобщенность казахов. Различные феодальные группы, соперничая между собой, стремились к захвату богатых пастбищ. Старались подчинить себе соседние роды и племена. Ханы Средней Азии и джунгарские феодалы натравливали казахов друг на друга, преследуя свои корыстные цели. Воспользовавшись тяжелейшим внутренним и внешним положением Казахского ханства, ойратские племена вторглись на территорию Казахстана. Они захватили плодородные земли и лугопастбищные угодья, изгнав с них местное население. Таким образом, во второй половине XVII века для Казахского ханства характерно ослабление ханской власти и ухудшение внутреннего положения. Экономическая отсталость, преобладание замкнутого натурального хозяйства, отсутствие постоянных торговых центров и упадок южных городов в XVII веке не давали возможности для создания единого централизованного государства, преодоления раздробленности.

Хан Жангир

В этот период ханский титул принял сын хана Есима - Жангир (1629-1652 гг.) Ко времени занятия Жангиром ханского трона Джунгарское ханство усилилось как в экономическом, так и военном отношениях. В 1635 году оформляется Джунгарское ханство. Во главе ханства стал Батур, принявший титул хунтайши. В целях отпора завоевателям хан Жангир стремился установить союзнические отношения с Бухарским, Жаркентским ханствами и соседними кыргызами, Основными причинами нашествия джунгарских феодалов на Казахское ханство были:, захват кочевых мест и пастбищ, а также подчинение себе торговых центров в Присырдарьинском регионе. С целью осуществления этих замыслов многочисленные войска джунгар вторглись в казахские степи.

В 1643 году в Орбулакском сражении хан Жангир с 600 воинами противостоял 50-тысячному войску джунгар. Умело используя местные условия, малое количество воинов хана Жангира расположилось в местности Орбулак в Джунгарском Алатау. Получив известие о предстоящем вооруженном столкновении хана Жангира с джунгарскими войсками, батыр Жалантос из рода алшын откликнулся на просьбу о помощи Жангира и с 20-тысячным войском внезапно ударил в тыл противника. Мужество, находчивость и дальновидность Жангира в Орбулакском сражении прославили его имя на весь казахский народ. Жангир получил прозвище Салкам («Внушительный»). После победы казахов джунгарские войска были вынуждены отступить, но окончательно они не признали своего поражения. Они продолжали совершать набеги в Чуйскую долину и к озеру Балхаш и пытались отторгнуть их от Казахского ханства. Значительную часть своей жизни хан Жангир посвятил отпору джунгарским нашествиям. Настоящий патриот родной земли, хан Жангир погиб в поединке в одном из боев с врагом.

Хан Тауке

После смерти Жангира ханская власть перешла к его сыну Тауке, правившем в 1680-1715 годах. Став ханом, Тауке стремился покончить с феодальными распрями и раздробленностью внутри страны, создать сильное централизованное государство казахов. Он проводил реформу, направленную на укрепление ханской власти. В целях укрепления своей власти он стал опираться на представителей степной аристократии - биев, чем ослабил роль султанов. Он придавал особое значение поднятию авторитета ханского совета и совета биев. По установлениям хана Тауке, судебной властью были облечены только хан и родовые бии. В совете при хане решающий голос принадлежал биям, которые решали все узловые вопросы внутренней и внешней политики ханства. Все крупные спорные вопросы между феодалами решались с их участием. Бии постепенно повсеместно превратились в исполнительную власть. При поддержке биев хан Тауке вел беспощадную борьбу со степной аристократией, которая стремилась к раздроблению государства, не желая признавать ханскую власть. Ханская власть Тауке укрепилась в Присырдарье и столицей государства стал Туркестан. Все спорные вопросы между родами и племенами решались на совете биев, который проводился всегда в той или иной ставке Тауке-хана: в Битобе около г.Туркестана, Мартобе около г. Сайрама и Культобе вблизи г. Ангрена Сырдарьинской области.

Свод законов «Жеты-Жаргы»

Заняв ханский трон, Тауке особое внимание уделял внутреннему положению ханства, экономическому и политическому укреплению государства. Для этого был разработан свод законов «Жеты-Жаргы», что буквально означает «Семь установлений». В его основу были положены сформировавшиеся уже при прежних ханах правовые нормы управления государством и народом - «Касым ханнын каска жолы» («Проторенный путь хана Касыма») и «Есим ханнын ест жолы» («Исконный путь хана Есима»). Признанные вожди казахского народа, наиболее влиятельные и мудрые из биев трех казахских жузов - Толе би (Старший жуз), Казыбек би (Средний жуз) и Айтеке би (Младший жуз) - заново переработали и привели в единую систему названные выше своды законов уже применительно к жизни и быту, общественно-социальной среде казахов в новых условиях. Так появился на свет свод законов «Жеты-Жаргы». Хан Тауке неоднократно собирал совет биев в местности Культобе для его обсуждения, пока свод не был окончательно утвержден. Этот свод законов именуется как «Законы хана Тауке». В свод этих законов вошли правила, обычаи и традиции казахского народа, передававшиеся испокон веков из поколения в поколение. Они были понятны и доступны народным массам, отвечали понятиям социальной и правовой справедливости казахского общества XVII века. Поэтому основанный на них свод законов «Жеты-Жаргы» хана Тауке способствовал политическому объединению казахского народа. Принятие «Жеты-Жаргы» значительно ослабило распри между родами и племенами, а также разногласия между тремя жузами. Усиление ханской власти на законодательной основе привело к сохранению единства народа.

По положениям «Жеты-Жаргы» хан - единственный властитель всех родовых объединений. Он имеет право на владение всеми землями Казахского ханства. Хану принадлежит право объявления войны и заключения мира, он является верховным командующим войсками. Только хану принадлежит право ведения переговоров с другими государствами. В целях предотвращения беспорядков внутри страны, лицам, совершившим тяжкие преступления, хан имеет право выносить смертные приговоры. Хану принадлежит право издавать законы и обязательные для всех членов казахского общества приказания.

В результате принятия свода законов «Жеты-Жаргы» хана Тауке был наложен запрет на раздоры в стране. Человек, нарушивший закон, нес суровое наказание. Согласно «Жеты-Жаргы», в обязанность всем главам родов и племен вменялась ежегодная явка в осеннее время в назначенное место на народное собрание. При этом все они должны были являться на народные собрания с оружием. В «Жеты-Жаргы» в перечень преступлений включались убийство, воровство, мятеж, причинение телесных повреждений, кража женщины, оскорбление Всевышнего. К правовой ответственности привлекали с 13 лет. Согласно законам «Жеты-Жаргы», вступление в брак разрешалось с 13-летнего возраста. Не разрешалось вступление в брак кровным родственникам до семи поколений. По «Жеты-Жаргы», в случае смерти жены разрешалось жениться на ее сестре. Если засватанная девушка выходила замуж за другого джигита, то ее родственники были обязаны полностью вернуть калым (приданое) первому жениху, заплатив вдобавок к этому в порядке компенсации штраф.

Хотя по «Жеты-Жаргы» уголовная ответственность обычно распространялась лишь на непосредственного виновника, однако сохранялся и принцип коллективной ответственности родственной группы за своего члена. Если, ответчик к суду не являлся или не мог заплатить положенного куна, то пеня взыскивалась с его родственников или с его «аула». Полноправным юридическим лицом мог быть только взрослый, «могущий носить оружие» мужчина – хозяин дома, глава семьи. Права, которыми обладал или которых лишался каждый свободный мужчина, устанавливались в прямой зависимости от его социального статуса в обществе.

Относительная стабилизация политического положения при хане Тауке

Хану Тауке удалось относительно стабилизировать политическое положение в стране. Он усилил ханскую власть, осуществлял меры, направленные на прекращение междоусобиц и распрей между степными аристократами, расправляясь с непокорными его власти султанами и предводителями родов и племен. Хан постоянно искал пути установления союзнических и добрососедских отношений с соседними Казахскому ханству государствами.

Заключение военного союза с кыргызами и каракалпаками при хане Тауке на время приостановило вторжения джунгар на казахские земли. В 1680 году, когда джунгары напали на Южный Казахстан, от их разбоя уцелел только город Туркестан. Там в то время находился со своими войсками хан Тауке. В конце XVII и начале XVIII веков джунгарские феодалы беспрерывно совершали набеги на Казахское ханство. Они стремились к захвату Южного Казахстана и присырдарьинских городов с богатым рынком, а также тех мест, где пролегали важные караванные пути. В 1681-1685 годах джунгары разрушили город Сайрам, разорили регионы поливного земледелия. Одна часть джунгарских войск дошла до реки Сарысу, а другая вторглась в восточные и северные районы Среднего жуза. Казахский хан Тауке прилагал значительные усилия по укреплению единства народа и организации отпора врагу. Он мобилизовал силы всех трех жузов для победы над опасным врагом. В 1710 году близ Каракумов собрались представители всех жузов для решения вопроса об организации отпора джунгарам. После этого были сформированы народные ополчения. Эти ополчения одержали важную победу над завоевателями, вытеснив их на восток. Однако победа была неполной, причиной этому послужили вновь продолжившиеся междоусобицы и распри между крупными феодалами Казахского ханства. Такое положение не способствовало объединению народа и мобилизации всех сил для отпора врагу.

Заключение

Таким образом, в период правления хана Тауке внутреннее и внешнее положение Казахского ханства оставалось крайне сложным. Между феодалами, правящими родами и племенами Казахского ханства, не утихали междоусобицы и распри. Все три хана казахских жузов имели намерения отделиться от Казахского ханства и самостоятельно, независимо ни от кого, править своей территорией. Подобно малым ханам, и султаны внутри каждого жуза стремились к самостоятельности, не признавая над собой власть малого хана. Это привело Казахское ханство к политической раздробленности.